Ditulis oleh: Ustaz Abu Haseef
Pengalaman
penulis dalam menyediakan kertas-kertas fatwa seperti Valentine’s Day,
Yoga, tarian klasik India, Candlelight Vigil dan lain-lain, semuanya
diharamkan atas alasan yang sama iaitu ‘tasyabbuh’ atau ‘penyerupaan’
dengan agama lain. Tetapi penulis hairan mengapa dari dahulu hingga
kini, satu ‘perayaan ini’ masih wujud dan diteruskan saban tahun malah
diusahakan untuk menjadikannya lebih meriah lagi dan lagi…Perayaan itu
adalah sambutan Tahun Baru Masihi @ Miladi.
Hakikatnya
para ulama sejak dahulu lagi telah memberi amaran tentang perbuatan
meniru gaya orang kafir menyambut Tahun Baru Masihi.
Antaranya
Imam al-Suyyuti (wafat 911H) dalam kitab al-Amr bi al-Ittiba’ wa
al-Nahy ‘an al-Ibtida’ di bawah tajuk ‘Bid’ah sambutan Tahun Baru
Masihi’ – berkata:
“Apa
yang dilakukan oleh ramai orang pada musim sejuk, dan mendakwa ia
adalah hari kelahiran Nabi Isa, maka apa yang dibuat pada malam-malam
ini daripada perkara-perkara mungkar seperti menghidupkan api,
menyediakan makanan, pembelian lilin dan selainnya, maka sesungguhnya
mengambil hari-hari kelahiran ini sebagai perayaan, ia adalah agama
Nasrani @ Kristian, perkara tersebut tiada asas dalam agama Islam,
sambutan hari lahir ini tidak pernah disebut pada zaman salaf terdahulu,
bahkan asalnya diambil daripada agama Nasrani @ Kristian, di tambah
pula dengan sebab semulajadi, iaitu pada musim sejuk, maka bersempena
itu dinyalakan api”.
Para
ulama menegaskan bahawa sambutan Tahun Baru Masihi adalah taqlid buta
kepada budaya Barat. Keterlaluan dalam menyambutnya melunturkan jati
diri umat Islam.
Dr.
Jamal Abdul Hadi mengatakan bahawa syara’ tidak mengharuskan sambutan
kelahiran Sayyid al-Masih (beliau adalah nabi daripada nabi-nabi Allah
SWT) dengan arak dan perbuatan maksiat.
Dr.
Abdul Fattah ‘Asyur mengatakan mengikut orang lain dalam
perayaan-perayaan mereka yang membawa umat Islam kepada
perbuatan-perbuatan seumpama mereka adalah dilarang Islam.
Dr.Yusof
al-Qaradawi terlebih dahulu telah mengkritik persiapan dan persediaan
yang dilakukan oleh sesetengah negara Arab dan negara Islam bagi
menyambut perayaan Tahun Baru Masihi yang membawa kepada kelunturan
identiti dan jati diri umat Islam sambil menyifatkan bahawa perbuatan
menyambutnya adalah haram di sisi syara’.
Dr.
Abdul Aziz al-Tuwaijiri menegaskan bahawa sambutan Tahun Baru Masihi
adalah benda baru yang direka-reka (bid’ah) di dalam agama Kristian dan
di sesetengah negara Islam mereka menjadikan kelahiran Nabi Isa a.s.
sebagai cuti umum, di tambah pula dengan perkara-perkara mungkar yang
mengiringi perayaan ini yang menyalahi syariat Allah dan kesemua agama
samawi. Perkara-perkara bid’ah tidak diakui oleh Islam, ia adalah ikutan
kepada Barat, dan ikutan kepada mereka adalah lambang restu kepada
mereka yang telahpun diberi amaran oleh Allah SWT.
Dr.
Abdul Fattah ‘Asyur juga mengatakan sambutan yang dikenali dengan Tahun
Baru Masihi di dalam negara-negara Islam adalah ikutan membuta tuli
kepada negara-negara Barat yang menjadikan tarikh miladi sebagai asas
bagi kehidupan seharian mereka dalam pergaulan, perayaan, sistem kerja
dan lain-lain. Beliau menambah: Kita semua mengetahui bahawa antara
petunjuk Nabi SAW, sesiapa yang menyerupai sesuatu kaum maka dia di
kalangan mereka. Ini kerana menyerupakan sambutan-sambutan umat Islam
dengan perayaan-perayaan ini, membawa mereka kepada satu bentuk
perbuatan yang menyalahi apa yang dibawa oleh Islam, yang mana kita
melihat dalam perayaan-perayaan ini bar-bar arak, tari-menari dan banyak
lagi penyelewengan-penyelewengan akhlak yang segan untuk disebut dengan
lidah, semuanya itu berpunca daripada taklid buta terhadap kaum yang
tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat.
Kesimpulannya,
jangan Tahun Baru Masihi itu disambut bak perayaan orang kafir dan
orang Barat. Di mana perginya Islamic world-view kita sebagai negara
Islam? Namun jika Tahun Baru Masihi disambut hanya sebagai muhasabah
kepada setahun yang telah berlalu dan menanam azam bagi tahun yang
mendatang, tanpa konsert, tanpa perayaan, tanpa bunga api, tanpa maksiat
dan lain-lain yang melalaikan dan membazirkan wang ringgit, ia tidaklah
mengapa dan diharuskan. Wallahu a’lam.